Gebet ist weit mehr als nur ein religiöses Ritual oder das Aufsagen von Worten. In erster Linie ist Gebet unsere Kommunikation mit dem Vater. Es ist ein Privileg und eine Ehre, an einer „Thronsaal-Sitzung“ mit dem Schöpfer des Universums teilzunehmen. Die Schrift fordert uns auf, diese Gemeinschaft niemals abreißen zu lassen (1. Thessalonicher 5,17: „Betet ohne Unterlass“).
Damit unsere Gebete jedoch die gewünschten Resultate erzielen, müssen wir die Regeln des Reiches Gottes verstehen. Gott ist ein Gott des Glaubens, und ohne diesen ist es unmöglich, Ihm wohlzugefallen (Hebräer 11,6: „Ohne Glauben aber ist es unmöglich, ihm wohlzugefallen; denn wer zu Gott kommen soll, muss glauben, dass er ist und die, welche ihn suchen, belohnen wird“).
1. Das Gebet des Glaubens: Besitze, was du bittest
Jesus lehrte uns, dass wir den „Glauben Gottes“ haben sollen. Wenn du im Glauben betest, darfst du nicht auf die Erfüllung warten, um zu glauben, sondern du musst glauben, während du bittest (Markus 11,24: „Darum sage ich euch: Alles, was ihr auch immer im Gebet erbittet, glaubt, dass ihr es empfangt, so wird es euch zuteilwerden!“).
Glaube ist ein „Besitzer“; er handelt auf der Basis, dass die Bitte bereits gewährt wurde. Sei in deinem Wunsch spezifisch und sieh das Unsichtbare durch die Augen deines Geistes. Wenn du für Heilung betest, berücksichtige nicht den Schmerz, sondern das Wort (2. Korinther 4,18: „Da wir nicht auf das Sichtbare sehen, sondern auf das Unsichtbare; denn was sichtbar ist, das ist zeitlich; was aber unsichtbar ist, das ist ewig“).
2. Das Gebet der Petition: Bringe deine starken Gründe vor
Es gibt Situationen, die außerhalb deiner persönlichen Kontrolle liegen. Hier ist das Gebet der Petition gefragt – eine formale, dringliche Bitte an Gott. Gott lädt uns ein, unseren Fall darzulegen (Jesaja 43,26: „Erinnere mich, wir wollen miteinander rechten; zähle doch auf, womit du dich rechtfertigen willst!“).
Ein effektives Petitionsgebet muss im Namen Jesu geschehen, denn das ist der Weg, den der Vater heute akzeptiert (Johannes 16,23: „Und an jenem Tag werdet ihr mich nichts fragen [bitten]. Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Was auch immer ihr den Vater bitten werdet in meinem Namen, er wird es euch geben!“). Bete mit Inbrunst und Ernsthaftigkeit, wie Elia es tat, bis die Veränderung eintritt (Jakobus 5,16: „…Das Gebet eines Gerechten vermag viel, wenn es ernstlich ist“).
3. Das Beten im Geist: Die Sprache der Geheimnisse
Wenn wir in anderen Zungen beten, kommuniziert unser Geist direkt mit Gott über Dinge, die unser Verstand nicht erfassen kann. Dies ist ein gewaltiges Werkzeug zur Selbst-Erbauung und Erfrischung (1. Korinther 14,4: „Wer in einer Sprache redet, erbaut sich selbst…“).
Es ist der Weg, um die Führung des Heiligen Geistes zu empfangen und Geheimnisse Gottes zu lüften. Bete im Geist und bitte Gott auch um die Auslegung, damit dein Verständnis erleuchtet wird (1. Korinther 14,13: „Darum: Wer in einer Sprache redet, der bete, dass er es auch auslegen kann“).
4. Das Gebet der Übereinkunft und der Fürbitte
Gott hat uns die Macht gegeben, gemeinsam Veränderungen zu bewirken. Wenn zwei Gläubige in einer Sache eins werden, bewegt sich der Himmel zu ihren Gunsten (Matthäus 18,19: „Weiter sage ich euch: Wenn zwei von euch auf Erden übereinkommen über irgend eine Sache, für die sie bitten wollen, so soll sie ihnen zuteilwerden von meinem Vater im Himmel“).
Ebenso haben wir als Priester Gottes die Pflicht, für andere Fürbitte zu leisten. Wir kämpfen im Gebet für das Wohlergehen der Heiligen und die Errettung der Verlorenen (1. Timotheus 2,1: „So ermahne ich nun, dass man vor allen Dingen Bitten, Gebete, Fürbitten und Danksagungen darbringe für alle Menschen“).
5. Das Opfer des Lobpreises: Der Dienst des Priesters
Schließlich dürfen wir nicht vergessen, dass wir zu Priestern gemacht wurden, um Gott beständig ein Opfer darzubringen. Das Aufheben unserer Hände ist wie das Abendopfer und unsere Worte des Lobes sind wie brennendes Räucherwerk vor Seinem Thron.
Lerne, Gott inmitten jeder Herausforderung mit dem „Opfer deiner Lippen“ zu danken, denn das aktiviert Seine Kraft in deinem Leben (Hebräer 13,15: „Durch ihn lasst uns nun Gott beständig ein Opfer des Lobes darbringen, das ist die Frucht der Lippen, die seinen Namen bekennen!“).
Schlussfolgerung: Lasst uns aufhören, „Gib-mir-Gebete“ zu beten, und anfangen, im Bewusstsein unserer Rechte in Christus zu operieren. Nutzt die Kraft der Übereinkunft, betet im Geist und seid beharrlich in der Fürbitte. Wenn wir nach den Regeln des Wortes Gottes beten, sind Ergebnisse garantiert!